«Я есть» не надо искать, потому что это то, что происходит прямо сейчас — текущее состояние. «Я есть» не должно соответствовать каким-либо качествам. Для того, чтобы пребывать в «Я есть» усилия не нужны, достаточно замечать его краем глаза. Тотальность того, что происходит сейчас. Ошибиться невозможно. Даже, если считаешь, что иногда не пребываешь в «Я есть» :)

Может ли не быть «я есть»?

Your text to link...

«Я есть» реально только сейчас, ни в прошлом, ни в будущем, а в настоящем. Вопрос: настоящий момент наделяется реальностью за счет моего присутствия? Или мое присуствие наделяется реальностью настоящего момента? Или может настоящий момент и «я есть» это две стороны одной монеты?

В детстве мама сказала есть я.
Не поверить было невозможно.
Теперь я есть.

Помню, мы в школе в каком-то классе изучали знак препинания — тире. Одно из правил постановки тире, это когда оно заменяет в предложении слово «есть». Так вот, во время урока, на котором нам об этом рассказывали, у меня родилось это стихотворение, место которому, явно в блоге на этом сайте) Нашла вот, решила запостить.

Я есть солнце, я есть мрак,
Я есть друг и я есть враг,
Я есть воздух и вода,
Я везде и никогда.

Я есть ночи звездный свет,
Я есть там, меня где нет,
Я есть жизнь и я есть смерть,
Я есть небо, я есть твердь.

Я – мгновение и вечность,
Точка я и бесконечность,
Я есть раб и я есть власть,
Я есть разум, я есть страсть.

Я есть хаос и порядок,
Я подъем и я упадок,
Я есть буря и покой,
Я отлив и я прибой.

Я есть штиль и я есть ветер,
Я есть свет, что ночь осветит,
Я творю и разрушаю,
Жизнь даю и жить мешаю.

Я есть камень и песок,
Я есть крик и голосок,
Я закат и я рассвет.
Кто я? Дайте мне ответ!

Вы должны идти внутрь. Какие бы великие события не происходили в природе, не смотря на их мощь, они исчезают прямо здесь. Эти ситуации появляются и исчезают. То, что выглядит плотным — фактически абстрактно;
действительно твердое здесь — только знание «я есть». Видимое и видение исчезают.
Я говорю об этом только тем, кто готов слушать:что бы ни возникло, обязано исчезнуть.

Великое Возникновение, это — знание «я есть». Это невидимо перед рождением и после смерти тела, но в то время, как это видимо, это — как твердая вещь. Много великих мудрецов появились и исчезли из-за мощного семени «я есть».

Знание «я есть» связано временем, все ваши знания произрастают из «я есть».
Это бесконечно малое семя содержит вселенную.
Вы пропускаете пункт; Вы не понимаете меня должным образом. Этот принцип «я есть», я говорю Вам о нем снова и снова. Все ваши вопросы кончатся, как только Вы решите загадку «я есть».

Знание «я есть» является Душой всего мира. Свидетель знания «я есть» присутствует до этого знания. Пробуйте понять себя, как Вы есть, без каких-либо качеств.

«Я есть» является общей суммой всего, что Вы чувствуете. Это появляется спонтанно и спонтанно исчезает, это не имеет никакого места проживания. Это походит на придуманный мир. Не пытайтесь быть «кем-то», даже духовным человеком.

Вы — всё проявление

Дерево проявления уже присутствует в семени «я есть». Таково это «я есть». Только наблюдайте это «я есть».

Вы являетесь отдельными от «я есть»

.
«Я есть» само по себе является иллюзией. Знание «я есть» и мир — это иллюзия майи. Нет никакой субстанции в них. Фактически не нужны никакие слова;
Вы говорите слова только ради вашего удовольствия.

Есть-ность — это пульсация: «я есть, я есть». Чувство есть-ности здесь из-за эссенции тела и жизненного дыхания, когда они исчезают «я есть-ности» больше нет. Бытиё переходит в небытиё.

Из-за знания «я есть» мы осуществляем все действия.
Утром, когда Вы пробуждаетесь, Вы получаете это первое
Читать дальше →

Очевидность существования, через призму существования субъекта, видится как очевидность моего существования.

Чувство «я есть как отдельность» едет всю дорогу на чувстве «я есть», т.е. на самоочевидности существования

Как только вы убедитесь, что не можете сказать про себя ничего определённого, кроме «я есть», и что не являетесь ничем из того, на что можно указать, необходимость в «я есть» отпадёт, и вы оставите попытки дать словесное определение того, чем вы являетесь.

Нисаргадатта Махарадж